拾鹿 · 榆林

榆林

故事

信天游:黄土高原的千年呐喊

唱遍远方的旋律,先在榆林的沟里开了腔。

AI 示意

沟这边先起一句,沟那边就能接上一句。信天游本来就是这样的声口:两句体,上句起兴,把山、水、草木先放在眼前;下句抒情,心里藏不住的话,跟着高腔送出去。它用散板,不急着踩齐步子,隔沟也能对唱。两道山梁隔着,人看不清,声音却可以来回认亲。

后来成为世界名曲的《东方红》,根子也落在榆林的沟里。1942年前后,佳县农民李有源借《骑白马》的曲调改词。另一首《赶牲灵》,作者张天恩是吴堡人。佳县也好,吴堡也好,歌不是从远处搬来的。它从脚下的土里长出来,再从一张嘴传到更多人的耳朵里。

陕北民歌已经列入国家级非遗。可信天游真正的谱子,仍是沟壑给的:高处放声,远处回音,一句托着一句。你若站在榆林的山梁上,先别忙着找舞台。听风从对面过来,那些唱遍远方的旋律,源头就在你脚下,而沟里的回声,正落向你。

羊肚子手巾三道道蓝

见面面容易拉话话难

引

两句信天游示例 · 待真录 · 12 秒

世代

沟壑之间口口相传

1942

李有源改《骑白马》为《东方红》

2008

陕北民歌列入国家级非遗

来源 · 榆林策展编辑部更新 2026-07-25